شيخ حسين انصاريان
82
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)
الْحِرْصِ فى طَلَبَ الرِّزْقِ ، وَالْإِصْرارِ عَلَى الذَّنْبِ « 1 » . رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : از علائم شقاوت : خشكى چشم و سنگدلى و حرص شديد در طلب رزق و اصرار بر گناه است . عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَنانٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحابِهِ ، عَنْ أَبى عَبْدِاللّهِ عليه السلام قالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ لِرَجُلٍ : إِعْلَمْ يا فُلانُ ! إِنَّ مَنْزِلَةَ الْقَلْبِ مِنَ الْجَسَدِ بِمَنْزِلَةِ الإِمامِ مِنَ النّاسِ الواجِبِ الطَّاعَةِ عَلَيْهِمْ . أَلا تَرى أَنَّ جَميعَ جَوارِحِ الْجَسَدِ شُرَطَةٌ لِلْقَلْبِ وَتَراجِمَةٌ لَهُ مُؤَدِّيَةٌ عَنْهُ ، الأُذُنانُ وَالْعَيْنانُ وَالأَنْفُ وَالْفَمُ وَاليَدانُ وَالرِّجْلانُ وَالْفَرْجُ ، فَإِنَّ الْقَلْبَ إِذا هَمَّ بِالنَّظَرَ فَتَحَ الرَّجُلُ عَيْنَيهِ وَإِذا هَمَّ بِالإِسْتِماعِ حَرَّكَ أُذُنَيْهِ وَفَتَحَ مَسامِعَهُ فَسَمِعَ ، وَإِذا هَمَّ الْقَلْبُ بِالشَّمِّ اسْتَنْشَقَ بِأَنْفِهِ فَأَدَّى تِلْكَ الرَّائِحَةَ إِلَى الْقَلْبِ ، وَإِذا هَمَّ بِالنُّطْقِ تَكَلَّمَ بِاللّسانِ ، وَإِذا هَمَّ بِالْحَرَكَةِ سَعَتِ الرِّجْلانِ ، وَإِذا هَمَّ بِالشَّهْوَةِ تَحَرَّكَ الذَّكَرُ ، فَهذِهِ كُلُّها مُؤَدِّيَةٌ عَنِ الْقَلْبِ بِالتَّحْريكِ ، وَكَذلِكَ يَنْبَغى لِلْإِمامِ أَنْ يُطاعَ لِلْأَمْرِ مِنْهُ « 2 » . محمّد بن سنان از بعض اصحاب از امام صادق عليه السلام نقل مىكند كه حضرت به مردى فرمود : جايگاه قلب از جسد همانند جايگاه امام واجب الاطاعة در بين مردم است ، نمىبينى كه تمام جوارح جسد عاملان و كارمندان قلب و مترجم و ادا كنندهء عمل از طرف اويند ؟ دو گوش و دو چشم و بينى و دهان و دو دست و دو پا و عضو شهوت همه كارگزاران قلبند .
--> ( 1 ) - الخصال : 1 / 242 ، حديث 69 ؛ بحار الأنوار : 67 / 52 ، باب 44 ، حديث 11 . ( 2 ) - علل الشرايع : 1 / 109 ، باب علة الطبائع والشهوات ، حديث 8 ؛ بحار الأنوار : 58 / 249 ، باب 46 ، حديث 2 .